SE HA DESCUBIERTO LA UBICACIÓN GEOGRÁFICA DE LA ATLÁNTIDA: Heródoto y Platón tenían razón.
El gran filósofo Platón, una de las mentes más brillantes de la historia de la humanidad, fue objeto de burlas por parte de sus contemporáneos hacia el final de su carrera debido a una obra que estaba escribiendo. La decepción fue tan grande que decidió no terminar la segunda de las tres historias sobre el tema y ni siquiera empezar a escribir la tercera (de hecho, estaba pensada para ser una trilogía). ¿Por qué los griegos —un pueblo acostumbrado a escuchar historias de todo tipo y a creerlas a menudo— se burlaron nada menos que del gran Platón?
Pues bien, en el diálogo «Timeo» y en el diálogo fragmentario «Critias» (que quedó inconcluso), Platón relata que unos «misteriosos sacerdotes egipcios» de la ciudad de Sais contaron una historia al famoso estadista ateniense Solón (638 a. C. – 558 a. C.). Platón (428 a. C. – 348 a. C.), unos 200 años más tarde, recibió esta historia de forma indirecta y la utilizó como una de las fuentes para su propio relato. Hasta aquí, nada extraño.

En este relato, Platón dice muchas cosas. Entre otras, menciona la existencia de una «Gran Isla» cerca de las «Columnas de Hércules». La llama «Atlántida» o «Tierra de Atlas». Los griegos de su época sabían que, más de 70 años antes de que Platón escribiera el «Timeo» y el «Critias», el famoso historiador Heródoto (484 a. C. – 430 a. C.), en sus «Historias», se había referido a la cordillera situada en el actual Marruecos con el nombre de «Atlas». Las «Historias» de Heródoto se compusieron aproximadamente entre el 450 y el 425 a. C. El «Timeo» y el «Critias» fueron escritos por Platón hacia el 360 a. C. Por cierto, ese nombre se sigue utilizando hoy en día: la cordillera del Atlas. Para un griego de aquella época, el nombre «Atlántida» o «Tierra de Atlas» se refería a una tierra que, evidentemente, se encontraba al pie del monte Atlas. Pero todo el mundo sabía que no existía ninguna «Gran Isla» al pie de la cordillera del Atlas.
En su relato, citando a los «misteriosos sacerdotes egipcios», Platón afirmaba que esta isla existió 9.000 años antes de Solón, es decir, hace 11.500 años. Y aquí es donde la historia se volvió difícil de aceptar para los lectores posteriores. Para la gente de aquella época, el mundo ni siquiera existía 9.000 años antes de Solón (por ejemplo, la tradición judeocristiana sitúa la creación del mundo alrededor del año 4.000 a. C.). Durante unos 2.000 años, la gente se burló de esta afirmación de Platón. Al no encontrar ninguna «Gran Isla» cerca del monte Atlas, diversos escritores la «situaron» prácticamente en cualquier lugar: unos en Cerdeña, otros en Irlanda, otros en Cuba y otros en Indonesia. Se trataba de intentos sinceros por resolver el «rompecabezas».

Pero «la Tierra de Atlas» siempre ha permanecido exactamente donde Platón dijo que estaba. De hecho, hace unos años, un diminuto objeto metálico —el satélite japonés ALOS, acrónimo de Advanced Land Observing Satellite— demostró que el famoso filósofo griego tenía razón. Fuesen quienes fuesen los «misteriosos sacerdotes egipcios» que le habían dicho a Solón (y, a través de él, a Platón) que cerca de las montañas del Atlas, en la Tierra de Atlas (o Atlántida), existía una vasta isla, tenían razón. Un artículo publicado el 10 de noviembre de 2015 en Nature, titulado «Los períodos húmedos africanos desencadenaron la reactivación de un gran sistema fluvial en el Sáhara Occidental», con C. Skonieczny como primer autor, analiza «un gran sistema fluvial en el Sáhara Occidental, que tiene su cabecera en la meseta del Hoggar y en el sur de las montañas del Atlas, en Argelia. Este llamado valle del río Tamanrasett ha sido descrito como un posible sistema hidrográfico vasto y antiguo». El artículo continúa proporcionando más detalles geológicos. En resumen, el satélite ALOS descubrió un megarío gigantesco, ahora seco, que nacía en las montañas del Atlas y atravesaba toda la esquina noroeste de África, desembocando en lo que hoy es Mauritania.
El valle del río Tamanrasett tiene aproximadamente 90 km de ancho. La desembocadura de este megarío, situada ahora bajo el mar, tenía 400 km de ancho. Era un «monstruo» comparable al río Amazonas: un río tan vasto que, en varios puntos, resulta indistinguible del mar. Esto significa que este río podría haber tenido una anchura similar de una orilla a otra. Imaginemos a un observador a nivel del suelo. ¿Cómo habría sabido si se trataba de un río o del mar si la orilla opuesta estuviera a 90 km de distancia? Salvo por la salinidad del agua (aunque no sabemos si la gente de la época comprendía la importancia de la salinidad), nada habría permitido a ese observador distinguir si se trataba de un río o del mar. Para ponerlo en perspectiva, esa distancia es mayor que la del estrecho de Mesina y el estrecho de Gibraltar juntos.
Al observar la región desde arriba, queda claro que, cuando el megarío Tamanrasett fluía durante el «Último Período Húmedo Africano» (entre hace aproximadamente 14 500 y 7 000 años, con efectos que perduraron hasta hace unos 5 500 años), salvo por una sección muy pequeña en el noreste, la «Tierra de Atlas», o «Atlántida» —es decir, las tierras al sur de la cordillera del Atlas— era verdaderamente una isla. Al norte, estaba rodeada por el mar Mediterráneo. Al oeste, por el océano Atlántico. Al sur, por el megarío Tamanrasett. Al este, estaba casi completamente rodeada por el mismo río, salvo por un pequeño tramo formado por la cordillera del Atlas. ¿Se le puede llamar realmente una «isla»? En el sentido griego, sí.
Todos sabemos lo que es el Peloponeso: una de las regiones más importantes de Grecia. Pues bien, el Peloponeso tiene la misma configuración geográfica básica que la «Tierra de Atlas». Es una «cuasi-isla», unida al continente por un pequeño istmo. ¿Qué significa el término «Peloponeso»? Esta palabra deriva del griego Πέλοπος νῆσος (Pelopos Nesos), que significa «isla de Pélope». Esta es una prueba irrefutable de que, para los antiguos griegos, una «cuasi-isla» como el Peloponeso podía considerarse una νῆσος, o «isla». No es de extrañar, pues, que Solón y, tras él, Platón se refirieran a la «cuasi-isla» cercana al monte Atlas, o Atlántida, como νῆσος, o «Nesos» —el término que traducimos como «isla» en el sentido moderno de la palabra—.

¿Era esa realmente la isla de la Atlántida? Esa «cuasi-isla» no puede considerarse «Atlántida» a menos que supere «la prueba de los círculos». ¿Qué queremos decir con esto? En su relato, Platón afirma que, en las proximidades de la isla de la Atlántida, había dos estructuras únicas. Según el relato, una de estas estructuras geológicas naturales había sido creada directamente por Poseidón, por lo que la llamaremos la «Isla de Poseidón». Se trataba de una colina central, alrededor de la cual había tres anillos de mar y dos de tierra, perfectamente concéntricos. No se dice nada sobre su tamaño. Se afirma que era «sagrada», inaccesible y deshabitada.
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A la segunda estructura, sobre la que los humanos construyeron una ciudad, podemos llamarla la «Isla Metrópolis». Se trataba de una formación geológica natural muy parecida a la anterior, pero en este caso sí se especifican sus dimensiones. Había una isla central llana, de aproximadamente 900 metros de ancho, seguida de tres círculos concéntricos de mar y dos de tierra, perfectamente concéntricos. La anchura total era de unos 5 kilómetros. Rodeando esta estructura geológica natural (donde residían el rey y la nobleza) se extendía la ciudad propiamente dicha de la Atlántida.

¿Qué probabilidades hay de encontrar, cerca del curso del antiguo río Tamanrasett, no una, sino dos estructuras geológicas naturales formadas por círculos concéntricos, una de las cuales debe tener 5 kilómetros de ancho y una especie de isla central de 900 metros de ancho? Podrías decir: «¡Ninguna!». Pues bien, tal y como se afirma en el libro «Atlántida 2021: el continente redescubierto», una vez más gracias a los satélites, estas dos estructuras han sido descubiertas justo a lo largo del curso del río Tamanrasett.
La primera estructura geológica natural se denomina «Domo de Semsiyat». Se encuentra en la meseta de Chinguetti, en el desierto de Mauritania, a 21° 0' de latitud norte y 11° 05' de longitud oeste. Sus dimensiones son exactamente las indicadas por Platón para la Isla de la Metrópolis. Su anchura máxima es exactamente de 5 kilómetros. En su centro se encuentra una formación de exactamente entre 900 y 1.000 metros de ancho, que coincide con las dimensiones de la «isla central» de la Metrópolis de la Atlántida. También se aprecia un segundo círculo interior, exactamente del tamaño descrito por Platón. La segunda estructura se denomina «Estructura de Richat» y se encuentra a unos 20 kilómetros de distancia. Tiene unos 40 km de ancho y consiste en una zona central rodeada por una serie de anillos rocosos concéntricos. Hay restos evidentes que indican que en su día fue un lago del que emergieron anillos de tierra. Es la representación perfecta de la «Isla de Poseidón» descrita por Platón.
Hoy en día, los satélites han cartografiado toda la superficie de la Tierra. No hay otras estructuras similares en la Tierra que tengan esas dimensiones o características. Son «únicas». Por lo tanto, hasta que se descubra algo similar en otra parte del mundo, basándonos en todas las pruebas que nos proporciona la tecnología más avanzada de la actualidad, podemos afirmar que realmente hemos encontrado la tierra de la que hablaba Platón: la Atlántida.
Así pues, los «misteriosos sacerdotes egipcios» no mintieron a Solón —y, a través de él, a Platón— cuando le dijeron que, al pie del monte Atlas, hace unos 11 500 años, había «una gran isla». Pero esto plantea otras cuestiones muy importantes: ¿Cómo lo sabían? ¿Qué civilización tenía conocimiento de los acontecimientos que tuvieron lugar entre hace 14 500 y 7 000 años? ¿Se hundió alguna vez esta parte de África? ¿Y qué relación tiene la «Atlántida» con Nan Madol y las tierras sumergidas de Sundaland y Sahul, descubiertas recientemente por los investigadores? ¿Dónde acabó todo el mundo?
Para quienes deseen profundizar en estos temas, el asunto se trata con mayor detalle en las siguientes publicaciones:




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